廣東男子為何放棄百萬年薪? 一身布衣隱修終南

2015-03-20 10:34 來源:未知
“我覺得生活就像永無止境的圓圈,追尋更好的工作、更好的車子……但最終不知要去哪兒。”年屆不惑的劉景崇說起以前的生活如是說。他現在生活的地方,每天可坐在蒲團上鳥瞰群山,環視蒼穹,遠觀飛禽走獸,或坐禪沉思,或練字看書,或舒展腰腿。
我覺得生活就像永無止境的圓圈,追尋更好的工作、更好的車子……但最終不知要去哪兒。”年屆不惑的劉景崇說起以前的生活如是說。他現在生活的地方,每天可坐在蒲團上鳥瞰群山,環視蒼穹,遠觀飛禽走獸,或坐禪沉思,或練字看書,或舒展腰腿。

終南山自古是著名隱居修行之地。曾幾何時這里重返古樸,當地山民過著簡單,樸素的農耕生活,住山隱修者深居淺出于山巒之中。

來自廣東佛山的劉景崇就是其中之一,他放棄了百萬年薪的嘈雜生活,換上一身布衣隱居終南山。

禪室 蒲團 木榻 清茶

現年39歲的劉景崇,祖籍廣東省新興縣六祖鎮,曾任佛山市某企業原總經理。

2015新年的第一場大雪之后,經過1個半小時的爬山,如約見到劉景崇,他正在山上禪室外為自己的座駕安裝防滑鏈。這是一輛掛廣東牌照的越野車。

劉景崇個頭約莫一米七,穿一身灰色長衫、長袍,腳上穿著長筒棉鞋,頭上戴一頂針織毛帽,留著山羊胡須。我們打過招呼之后,他繼續給汽車裝防滑鏈,動作利落嫻熟。

在去他禪室的路上,他步態輕盈,指著一個外面蓋著茅草的屋子說:“這是我的禪室,有土炕,暖和一些。”說話間,劉景崇掀開厚厚的棉門簾,屋子里有一寬敞的大廳,三面的玻璃墻,可以看到外面;另一側是兩間屋子,一間是廚房,一間是客房。

他的禪室位于這個山谷最高處,面向東方,其他三面被起伏山巒環抱著。茅棚內并排的四間禪室,墻面用黃泥糊砌,室外是約2米寬,10米多長的一個狹長空間,地上放有蒲團,地桌;可坐禪沉思,可練字看書。

劉景崇的禪室門口掛著“止語”的小牌子,禪室有四五個平方米,地上鋪有草編的墊子,進入室內必須換成拖鞋,右側放著蒲團,墻上掛有佛像,下面放著香爐,和幾本經書,最里面靠墻是一個木榻,木榻上鋪著厚厚的兩床棉被,墻上掛滿了草簾。

坐定之后,品著熱熱的清茶,便有了一段對話。

這是我想要的生活

記者:聽說你對網絡上流傳關于你的報道有意見?你是因為離婚而住山的嗎?

劉景崇:在廣東“年薪百萬”也不算個啥啊!網上的說法太夸張了。我在上山之前的三年,已經沒經商了,再說我的離婚和住山隱修也沒關系。事實上,我八年前就離婚了。我是在30歲時結婚的,結婚后,妻子要的幸福生活是房子大一點,車子好一點,而這些卻不是我想要的生活。婚后半年左右就離了,但現在還是很好的朋友。

記者:你在山上住了多久?

劉景崇:第一次上山是2012年12月,當時是一個人慕名來終南草堂。那會在籌拍一個中醫和道醫的紀錄片,買好了器材,帶著一個攝影師,一路尋訪中醫,拍了一兩個月后,覺得和想象中有差距,就暫停了。后來,回廣東住了半年,期間待在城里特別難受,慎重考慮后就打定主意住山隱修。2013年的9月再次來到西安,上山一直住到2014年的4月,這半年多時間就沒有下過山。

記者:你為何選擇終南山而非其地方?你從溫暖的南方來到北方,能適應山居生活嗎?

劉景崇:選擇終南山,也是一種緣分吧。我也去過很多名山大川,感覺它們都沒有終南山的氣勢和神韻,也沒有茅棚的文化,氣場不一樣。有一句話說“天下修道,終南為冠”。我們廣東那些山,太矮了沒氣勢,不像終南山大氣磅礴,相比之下廣東的山不能叫山,只能叫作“丘陵”。我剛上終南山的時候,已經是初冬,沒多久就開始下雨下雪,當時山上條件差,沒有火炕,也沒有電,但也沒覺得太冷。可能是心比較專、比較熱的緣故吧。

父母理解了也打算來

記者:你父母理解你的山居生活嗎?你帶他們上過終南山嗎?

劉景崇:我選擇住山的初期,親朋不理解,認為我是發神經病,裝啊!后來都理解了,不少人還羨慕我現在的生活。計劃今年天氣暖和了,把父母接到山上來住一陣子,讓他們來感受一下終南山的薄霧晨靄和青山綠水。

記者:你在山上是如何修行的?

劉景崇:日出而作,日落而睡。在山上自己做飯,水好飯香,一天只吃一頓或面條或米飯,最近天天吃火鍋,山泉水煮菜蔬,很好吃的。作息是看著太陽,基本不看表。太陽出來就起床,活動一下筋骨,然后泡茶看書,然后誦經,叩拜。太陽到那個山頂了,就該吃飯了。天氣好時,去山里其他地方走走;晚上一般九十點鐘就打坐,睡覺前艾灸后就上床。

記者:隱修前過得很奢華吧,現在住山以后每年的開支大嗎?

劉景崇:我做過一個公司的總經理,每天忙忙碌碌,特別地累。我和老板是亦師亦友,后來我倆合伙開了個禮品公司,第一年純利賺了500多萬元。

我以前基本上都是工作半年,然后玩半年。掙再多的錢也不夠花,現在是有錢沒處花。以前工資高,花銷也大,可以說是“花天酒地”的生活;現在住山了,吃的米面油是從山下帶上來的,很多蔬菜都是自己種的,偶爾買些香菇之類,也花不了多少錢,有時朋友上山也會給帶一些日用品。我以前的拍檔、老板許先生,很照顧我的。過年了我說想給我媽表表心意,他就匯錢給我媽了。

終南山盛行“隱士文化”

終南山為世人所矚目還有一個重要的原因,那就是它的“隱士文化”,終南山自古就有隱逸的傳統。據不完全統計,終南山修行的隱士約5000余人,一座茅棚小屋,便可與山為伴,過著和1000多年前一樣的生活。中國歷史上的不少名人都曾做過“終南隱士”,例如,相傳西周的開國元勛姜子牙,入朝前就曾在終南山的磻溪谷中隱居;金元時全真道創始人王重陽、明清時江本實等都曾隱居終南山。

“茅棚隱士”王芝霞:83歲的陜西省西安市長安縣西柳鄉人王芝霞是眾多修行隱士之一,出生于1932年農歷八月初六,43歲在香積寺皈依,于終南山修行36年,在終南山小五臺半山腰蓋了這座小廟,取名“三圣殿”。她性情開朗,常笑稱自己為終南山上的“瘋老太婆”。

青年畫家、詩人冬子:1987年出生的青年畫家、詩人冬子(張冬),2015年年初寫的一篇名為《2014借山而居》的微信帖子被朋友圈不斷刷屏。這篇寫于1月2日的帖子當時有10萬以上的閱讀率,4000多人點贊。畢業于西安美術學院油畫系的他,在終南山花4000元租下一處廢棄老宅,且使用權是20年,2014年春,冬子又花了幾千元將這處老宅改造成一院讓萬千城市人都艷羨的民居,就此過起了“借山而居”的生活。

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